Negua iritsi da!

Negua iritsi da Arantzazura eta neguarekin, lehen malutak, Eguberri aurretik. Elurte handirik ez, oraingoz. Ordu gutxitan desegin zen alfonbra zurixka, nahikoa, gosea egiten hasteko.

Kontsolagarria da, mundua hankaz gora jarri duen pandemiak eraginik ez izatea naturaren martxan. Negua iristea eta atzetik etortzea udaberria. Akaso ordurako malgutuko dira joan-etorriak mugatzen dituzten neurriak eta Arantzazuk hartuko ditu itzuli nahi duten bisitariak edo ezagutu nahi duten turistak.

Oraingoz, Arantzazuko frantziskotarrek etxean jarraitzen dute, beren ohiko martxa mugatuta. Igandetako meza nagusia eta apenas askoz gehiago. Arantzazuko hotelak ostatu ematen die oraindik, Covid-agatik isolatu behar eta etxean egokierarik ez duten pertsonei. Goiko Benta eta Sindika zabalik dira, babes neurri guztiekin eta denda ere bai, asteburutan.

Gandiaga Topagunean egoitza duen gizarte laborategia berriz, bere lehen urratsak emateko prestatzen ari da.

Hori izaten da negua. Natura itzali egiten da eta lurpean, isilik eta ezkutuan ernetzen da bizitza berria, inork ezer asko sumatu gabe. Balio beza etxeratuta eta harremanak mugatuta eduki gaituen garai honek, itzulera emankorragoa ahalbidetzeko.

Los primeros copos de nieve cayeron antes de Navidad. Arantzazu sigue viva, aunque con mínima actividad, esperando y preparándose a engendrar nueva vida en primavera. Ojalá!

Donosti Ereski Gregoriar Schola Assisi Pax Mundi 2020

Pandemia garai honetan, proiektu interesgarri batzuek eten behar izan ditugu. Hala ere beste batzuek aurrera eraman ahal izan ditugu, nekez, baino gure ustez, emaitza on batekin.

Iaz, 2019. urtean, urriaren bukaeran, ASISI PAX MUNDI 2019 jaialdian parte hartu ahal izan genuen Italiako Asisen.

Aurten, pandemia dela eta, ASSISI PAX MUNDI 2020 bertan behera utzi beharrean, pentsatu zuten interneteko baliabideak erabiltzea jaialdia mantentzeko. Horrela, kontzertu pare bat grabatuta bertara bidaltzeko proposamena helarazi ziguten antolatzaileek, jaialdian parte hartu nahi bagenuen.

Abuztuan jaso genuen proposamena: oporrak, pandemia..denbora gutxi zerbait prestatzeko, bainan saiatu, saiatu gera eta guk uste lan bikaina burutu dugula. Berrogei minutuko kontzertu bat grabatu dugu, Donostiko portuko San Pedro elizan.

Kontzertuak bi zati ditu.

Lehen zatia Arantzazuko BENEDICTArekin osatzen dugu. Benedicta, 1553. Urtetik Arantzazun kantatu izan den ofizio txiki eta eder bat izan da. Hiru Salmo, Antifona banarekin eta hiru Irakurgai dituen otoitzaldia. Izena, lehenengo Antifonaren hasieratik datorkio: “Benedicta tu, in mulieribus”. Arantzazun kantaturiko otoitzaldi ezagunena bihurtu zen, eta berehala hasi ziran erromesak Benedicta abestuak eskatzen, Batikano II Kontzilio ostean, 450 urtez, latinez abesturiko Benedictak ez zuen hainbesteko zentzurik, Eukaristia eta beste otoitz guztiak euskaraz egiten zituztelako. Eta 1970 urteko Garizumarekin ixildu zen betirako latinez, Arantzazuko monastegian.

Orain urte batzuk, Donosti Ereski Gregoriar Scholak berreskuratu, kantatu eta grabatu zuen diska batean Ofizio txikia bezain inportante hau.

Bigarren zatia, gure tradizioko kanta zahar batekin hasi eta Euskal herriko musikari batzuen: Nemesio Otano eta José Juan Santestebanen (maishuba), gregoriar kutsua duten XIX-XX mendeko kantekin, bete dugu.

Jaialdi guztia Asiseko antolatzailei eta batez ere Pandemia honetan gehien sufritzen ari direnei eskainita dago. Bereziki bigarren zatiko: “Invitatorium. Regem cui omnia vivunt” kanta, José Juan Santestebanek (Maishuba) idatzia, hiletako ofizioan kantatzen zena.

Jaialdiko kontzertu guztiak Assisi Pax Mundi-ren Youtube eta Facebook kanalen bidez eskaini ziren, 2020ko urriaren 22a eta 25a bitartean. Hemen duzue kontzertua:

https://www.youtube.com/watch?v=shW2zwG850U

“La Schola Gregorianista Donosti Ereski participó en otoño en el festival de música sacra franciscana Assisi Pax Mundi. La pandemia obligó a que el certámen fuera virtual. El concierto ofrecido por la Schola cerraba el programa y fue grabado en la Iglesia de San Pedro de San Sebastian. En la primera parte del concierto se cantó La BENEDICTA de Arantzazu.

Xabier Egañak Arantzazuko Kamarinaren horma-pinturak zaharberritu ditu

Arantzazuko Basilikan arrastoa utzi zuten azken artista bizia, eta jardunean dagoena, horman aurrean jarri da  berriro, orain dela berrogeita bi urteko lanaren zaharberritze  partzial bat egiteko.

Nahiz eta horma-multzoa miresgarriro kontserbatzen den, tokiko eguraldi txarra dela tea, ur-iragazketa batzuen ondorioz Arantzazuko Basilikako kontra-absideko horma konkaboetan Xabier Egañak 1978an margotutako hormetako baten pinturetan kalteak sortu ziren: barneko korridore batean, Arantzazuko Ama Birjinaren harrizko irudi txikia dagoen Kamarinera daramana.

Xabier Egaña Albizu (Areeta, 1943) joan den mendearen azken hereneko euskal artista plastiko aipagarrienetako bat da, obra plastiko itzelarekin. Euskadiko zein beste herrialde batzuetako horma-pinturan egindako lana nabarmentzen da, hala nola Puerto Ricon eta Alemanian, Mühlengo San Buenaventura elizako horma-irudiak Kultura Ondare Artistiko baitira 2008tik. 2019ko amaieran Vital Fundazioak bere lanaren atzera begirako erakusketa zabala antolatu zuen Gasteizen.

Egañak hogeita hamabost urterekin egindako Ama Birjinaren Kamarinaren horma-zikloa mugarri bat da bere ibilbidean, inflexio-puntu bat bere zeregin piktorikoan, non bere unibertso tematiko berezia, erlijioaren eta gizakiaren arteko hibridazioa, agerian uzten duen, bere estilo berezi, espresionista eta kolorista sendotuz, eta bere arte erreferenteen, Picassoren hizkuntza formaleko eta Chagall-en kolorearen erabileraren lekukotasun nabarmena utziz. Aipatzekoa da, halaber, hormako esku-hartze horrek Jorge Oteizaren berrespena izan zuela, eta Basilikaren egilekide Saenz de Oiza arkitektoak balioztatu zituela azken zirriborroak.

ArtEgaña elkartea

ARANTZAZUKO FRANTZISKOTAR KOMENTUARI BURUZ

La situación excepcional que estamos viviendo , la crisis sanitaria, emocional y económica en la que estamos inmersos, está poniendo a prueba la resistencia y la capacidad de adaptación de cada persona, cada familia y cada organización. También de las comunidades religiosas.

Por eso, tras casi 8 meses desde aquel primer confinamiento, queremos acercarnos a la comunidad franciscana de Arantzazu. El convento de Arantzazu ha sido, tradicionalmente lugar de acogida. Sin embargo, la puerta que siempre ha estado abierta para el visitante, permanece extrañamente cerrada desde marzo, para intentar proteger a una comunidad de edad avanzada. Hemos querido llamar a esa puerta para saber cómo están los frailes de Arantzazu y saber si necesitan algo. Nos ha atendido Juan Ignazio Larrea, guardián del convento.

Lo primero de todo: ¿Cómo estáis de salud? ¿Os ha afectado la Covid, directa o indirectamente?

Antes de nada, me brota el agradecimiento por el interés mostrado por esta fraternidad de Arantzazu. Somos los primeros en extrañarnos de que en casa no se ha dado ningún caso positivo en estos 8 ó 9  meses en los que nos ha tocado convivir con este virus que nos trae de cabeza a todos. Los meses de marzo hasta junio fueron meses en los que nos resultó más fácil guardarnos de los posibles contagios porque, prácticamente no salíamos de casa y tampoco nos venía gente de fuera. Fueron meses extraños: con la iglesia cerrada y la Semana Santa celebrada en una capilla interior sólo para nosotros… Todo muy raro.

A partir de junio era más fácil el contagio porque comenzó a acercarse la gente a la iglesia y a la portería. También nosotros salíamos más e incluso algunos hemos tomado alguna semana de vacación. Era preciso cumplir medidas estrictas, pero todo ha sido más normal.

El hecho ha sido que no hemos tenido ningún contagiado en casa. Solamente dos hermanos hemos tenido que cumplir una cuarentena. Uno de ellos ha sido Pello Zabala por su situación de trasplantado y otro he sido yo mismo por haber acompañado durante unas horas a un técnico que ha había venido a hacer unos arreglos en casa y que dio positivo. Él está ahora mismo en una UCI de Txagorritxu con una situación muy complicada y desde aquí, le deseo una pronta recuperación.

Esta crisis sanitaria tiene un componente emocional muy marcado. Todos nos sentimos un poco más frágiles, más vulnerables… ¿Cómo está afectando esto a vuestra comunidad? Tener menos visitas, apenas ningún contacto con el exterior, que la portería del convento  esté cerrada… ¿Cómo lleváis todo eso?

Hemos vivido este tiempo con bastante normalidad. Hemos tomado nuestras medidas, pero sin excesiva preocupación. En un grupo como el nuestro, se puede comprender que para algunos las medidas no eran suficientes o no se cumplían con el debido cuidado. Para otros, sin embargo podían parecer excesivas. Hemos intentado cumplir las normas que se nos han venido de las autoridades civiles y también las que nos ha marcado el Obispado de San Sebastián para el culto de la iglesia.

Hemos procurado proteger de modo especial a los hermanos que están en la enfermería, de manera que sus visitas se atendían en la misma portería y no  llegaban hasta la zona donde ellos viven. En esto, las enfermeras han sido las que han marcado el paso y, a poder ser, estos hermanos no han salido a comer fuera de casa por razón de alguna visita a quien le hubiera gustado compartir mesa con ellos.

Creo que nuestra casa tiene un buen talante de acogida y fácilmente sentamos a nuestra mesa a gente que viene a pasar unos días con nosotros o que simplemente, han coincidido a la hora de comer. Con dolor, pero esto no ha sido posible desde la proclamación de Estado de Alarma aquel 14 de marzo que todos recordamos.

¿En qué ha cambiado vuestra actividad?

Es difícil entender Arantzazu sin peregrinos. Desde el principio esta Comunidad nació con esta encomienda de atender a los devotos de la Andra Mari. Por eso, encontrar Arantzazu vacío, sin gente, sin peregrinos es algo que nos ha marcado mucho. No lo conocíamos. Nunca nos había ocurrido. Celebrar la Novena de la Virgen sin gente ha sido una experiencia desconocida. Nos hemos adaptado a ello, pero ha sido muy penoso.

Es verdad que muchas de nuestras actividades pastorales van desapareciendo por razón de la crisis religiosa que estamos padeciendo y porque todos nos estamos haciendo mayores; pero qué duda cabe que este confinamiento prolongado está siendo una fuerte prueba para nosotros y para nuestras comunidades cristianas que esperemos salgan fortalecidas.

Se habla poco de estas cosas, pero ¿cuáles son los principales gastos de la comunidad de Arantzazu? ¿Y sus vías de financiación?

Nunca hemos hablado de las necesidades económicas del Santuario, pero no por eso es menos importante. Algo que se puede ver desde fuera y que la gente se pregunta mucho es lo que tiene que costar el mantenimiento de un edificio tan grande. Y es verdad. Los gastos de mantenimiento son uno de los sangrados más fuerte de esta casa. Las necesidades, las averías, visitan la casa diariamente desde el tejado hasta los sótanos más bajos. A veces son las goteras del tejado, otras son los problemas de la calefacción o la reforma de un ascensor o la averías en la fosa séptica. O simplemente, las facturas de la luz o del combustible que se gasta antes de lo uno desearía. Eso que todos lo conocemos en nuestras casas, aún cuando sean de 80 metros cuadrados. Hasta no hace mucho tiempo, muchos de los arreglos de la casa estaban a cargo de hermanos no sacerdotes que se encargaban de estos quehaceres y abarataban muchísimo los gastos del mantenimiento. Ahora dependemos, cada vez más, de un personal de fuera.

Lo mismo que hablamos de un personal de mantenimiento del edificio material, hablamos de un personal que realiza los trabajos del cuidado de los hermanos mayores o que se encargan de la limpieza de la casa o de las labores de la cocina. Éste trabajo es, quizá, más costoso que el mantenimiento exterior. Son 7 las personas que realizan estas labores de todos los días y a ellas les estamos muy agradecidos por lo bien que realizan sus trabajos.

Es cierto que son muchos los negocios que se han visto muy afectados por la situación provocada por esta enfermedad de pandemia. También nosotros lo hemos notado fuertemente. Las colectas de la iglesia, las limosnas de los peregrinos que en Arantzazu han sido siempre una fuente de ingreso importante para la subsistencia de la Comunidad, han descendido mucho por la falta de gente. Las Tandas de Ejercicios que estaban programas para este verano que siempre aportaban algo para la economía del Santuario, se han suprimido por miedo a posibles contagios dentro de los grupos. No nos arrepentimos de aquella decisión que tomamos en el mes de junio. Creo que lo hicimos bien, pero ha sido una decisión muy dolorosa porque había muchos grupos que tenían actividades programas para este año. Sí, esta enfermedad generalizada que estamos padeciendo todos, nos ha afectado a muchos niveles y uno importante es el económico.

Esta misma revista ha sido a lo largo de los años una ayuda económica para el Santuario. Nos esforzamos en sacarla lo más digna que podemos, pero las suscripciones están bajando día a día. No son muchos años en los que se contaban con 18.000 suscriptores, hoy estamos en los 5.000. Dígase lo mismo de los calendarios que se publican todos los años: el taco del Egutegia que siempre ha estado presente en las cocinas de nuestras casas. Lo modernizamos, lo ponemos al día pero su descenso es inevitable.

La editorial de los libros que, año tras año, se han publicado en esta fraternidad ha sido también una aportación humilde pero valiosa. Hoy se publican también libros atendiendo a la sensibilidad actual. Se editan en tamaños pequeños, más manejables, con temas de interés, pero no acertamos a venderlos. Son tantas las publicaciones que se editan  que es difícil encontrar un sitio en el mercado.

La hospedería, la tienda, el caserío de Gomistegi han sido, durante años, una importante  fuente de ingresos en la economía de casa cuando éramos 100 ó 150 frailes.  Gracias a todas estas pequeñas fuentes de ingresos se ha podido hacer frente a los gastos de la basílica y también de esta casa grande. Trabajando mucho y gastando poco.

Los servicios pastorales también aportaban al conjunto: las predicaciones por los pueblos, las tandas de Ejercicios, los grupos a los que se atendía semanalmente… todo sumaba al conjunto.

Los últimos años las pensiones de jubilación han sido un ingreso importante. No son elevadas. Se mueven entre los 600 ó 700€, pero, naturalmente, sin ellas no podríamos subsistir.

Sí, es verdad. Cada día nos cuesta más mantener viva la economía de casa y este año terminaremos el ejercicio económico en números rojos.

¿Cómo están otras comunidades franciscanas cercanas a vosotros?

Me preguntas sobre la situación de las hermanas clarisas más cercanas como pueden ser las dos Comunidades de Oñati: la de Bidaurreta y la de Santa Ana. O un poco más lejos: las de Salvatierra. Éstas, que yo sepa, tampoco han sufrido ningún contagio. Lo tienen más fácil que nosotros porque ellas están “confinadas por vocación” y la situación de la pandemia no les ha cambiado mucho la vida. Seguro que ellas son más cumplidoras de los normas que nosotros.

Tampoco sé de cómo les ha podido afectar económicamente esta pandemia, pero seguro que les habrá afectado y si me preguntas cuál sería una forma de ayudarles, ésta podría ser puede ser consumiendo los productos que preparan para la Navidad. Pero, claro, esto sólo sería para las de Salvatierra… Es una posibilidad.

Si quieres colaborar con el Santuario de Arantzazu:
Arantzazuko Santutegia lagundu nahi baduzu:

Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.

ES69  2095  5057  4110  6000  7845
(Arantzazuko Santutegia)

Nobedade gutxi eta kezka asko

Ez dira ez garai onenak. Pandemiaren bigarren olatuaren eragina atzeman daiteke Arantzazun ere. Oraingoz zomorroa ez da heldu paraje hauetara, baina nabari dira alarma-egoeraren baitan ezarritako murrizketak.  Herrikako itxialdi perimatrala medio, oso jende gutxi dabil Arantzazu aldean. Mendira oso jende gutxi, Azken Igande hauetan apenas jenderik hamabietako mezatan. Aparkalekua ia hutsik. Anbulantzien joan-etorria, tarteka, Hotelera berrogeialdia egitera datoztenak ekartzen, eta bukatu dutenak etxeratzen.... Topagunean lanean ari diren hainbat gremioen furgonetak...

Gogartetxearen ateak itxita jarraitzen dute eta Arantzazuko gainontzeko hostatuak jatetxeak eta tabernak ere itxita daude. Udazken honetako eguzki eta hego-haize gozoek eguraldi paregabea utzi dute, baina ez da giro Arantzazun.

Goizeko lehen eguzki-izpien epelean paseoan topatu nituen Sindikako Pili eta Goiko-bentako Ana. Tristura eta etsipena haien aurpegietan. Noiz arte horrela, galdetzen zuten. Esfortzu hau guztia Gabonak normaltasunez 'kontsumitzeko', eta gero zer? Urtarrilean odolkiak ordainetan? Nagusiak ere etxean, eta beldurra ez, baina kezka bai. Komentuan ere kezka bera: Nola babestu adinekoak? 

Elkar(r)ekin bila

Elkar(r)ekin bila, el proyecto social de Aran­tzazu es otra de las actividades que se ha visto afectada por esta pandemia. Alazne Guridi ha aprovechado este parón para recopilar los datos y recuerdos de estos 7 años de andadura. La revista Arantzazu quiere hacer un hueco ha estos recuerdos y compartir y dar a conocer esta iniciativa que refuerza la vocación y el sentido de acogida de Arantzazu. Las personas que necesitan ser acogidas son las más vulnerables, son aquellas personas que sufren. En este sentido, el proyecto Elkar(r)ekin bila ('juntos buscando activamente') ofrece estancias gratuitas, dentro de un programa de ocio educativo, a asociaciones y grupos que tienen dificultades en la vida. En total han participado 24 grupos y 1136 personas.

Con humildad y generosidad durante estos 7 años hemos buscado acoger y ser acogidos. Y juntos hemos descubierto el poder de un abrazo, una sonrisa, una mirada que dignifica…Como semilla que crece por dentro, Dios ha sacado vida de nuestra pequeña acción.

FIESTA DE LA VIRGEN DE ARAN­TZAZU: UNA FIESTA DIFERENTE, PERO IGUALMENTE HERMOSA

Llegó el día 9 de septiembre y, como otros años, Arantzazu se preparó para celebrar y honrar a la Patrona de Gipuzkoa, la Amatxo de Arantzazu.

Pero este año todo fue diferente a causa del coronavirus y las normas y protocolos que hay que seguir para evitar contagios.

Diferente porque, aunque no faltó gente, no fueron aquellas aglomeraciones de años anteriores. En la Iglesia y en los coros entraron cerca de 500 personas.

Diferente porque nuestra gente, seria y disciplinada que es, se colocó en la basílica cumpliendo las normas de aforo limitado, todos dándose el hidrogel a la entrada de la iglesia, con las mascarillas puestas en la boca, y guardando la distancia interpersonal suficiente. ¡Era de ver! ¡Algo inédito en la historia de Arantzazu!

Diferente porque no pudo venir el obispo de la diócesis, D. José Ignacio Munilla, como suele: con prontitud, de buena mañana avisó que no venía porque había indicios de que un hermano suyo con quien vive, pudiera tener el virus. Al obispo le suplió el sacerdote Unai Manterola, párroco de Orio y Vicario de liturgia de la Diócesis de San Sebastián. Además de la bella homilía resaltando entre otras cosas, los 70 años desde que se pusiera  la primera piedra de la Basílica de Arantzazu (1950-2020), los presentes valoraron mucho la espontaneidad de sus palabras e intervenciones, el ritmo sencillo y poco pesado que impuso a la celebración, el prefacio y las palabras de la consagración cantados con bella voz y entonación agradable.

Diferente porque, comparativamente con otros años, fueron pocos los sacerdotes concelebrantes. Además de los sacerdotes franciscanos de casa, apenas concelebraron más que otros cuatro sacerdotes.

Diferente, porque hubo coro (que en tiempo de esta pandemia no está recomendado ni  permitido). Y diferente porque el coro cantó desde el coro, y no desde el mismo presbiterio como es costumbre en esta basílica;  el coro dirigido con la batuta ágil y elegante de Ignacio Ibarrondo contribuyó a la celebración festiva, sobria y a la vez elegante.  Además del 'Aleluya' de Leonard Cohen haciendo de solista Amaia Igartua con ese timbre de voz dulce, potente y elegante a la vez,  después de la comunión el coro cantó el “Zuk nahi baduzu”, de nuestro añorado Iñaki Beristain.

Diferente porque ni al comienzo ni al final de la eucaristía hubo recibimiento oficial a las autoridades que se acercaron a la fiesta. Estuvieron presentes Bakartxo Tejería, presidenta del parlamento vasco; el Diputado General de Gipuzkoa, Markel Olano, la portavoz de la Diputación,  Eider Mendoza, la diputada de Desarrollo Económico y Medio Rural Ainhoa Aizpurua, además de los y las representantes del PNV del ayuntamiento de Oñati.

Diferente porque después de la misa tampoco hubo el clásico concierto que la banda de Oñati ofrece a los presentes en la plazuela, junto a la torre grande.

Diferente porque tampoco hubo la tradicional comida en el Hotel Hospedería con las autoridades y representantes eclesiásticos y civiles que todos los años acudían a la comida siguiendo una muy antigua tradición.

Ese día de la Virgen todo fue diferente en Arantzazu, pero no por ello menos hermoso y digno. Quizá porque el momento obligaba a la simplificación y sencillez, quizá porque faltó la 'solemnidad' de la recepción y despedida a las autoridades, quizá porque todo quedó concentrado en la celebración de la Eucaristía,  quizá por todo ello, quedó más resaltado lo esencial: el saludo sencillo y el encuentro entre las personas, la figura de la Virgen, bella y hermosa de Arantzazu, y la celebración de la eucaristía, participada y acompañada por el coro en el coro.

Joxe Mari Arregi

Irailaren 9an Gipuzkoako Elizbarrutiko Liturgia eta Espiritualitate Pastoraltzarako Bikario den Unai Manterolak Arantzazuko meza nagusian eginiko homilia

Baltzategiko Errodrigok, 1469an, zintzarriaren hotsak eraginda elorri gainean Amaren irudia aurkitu zuenean, arantza artean nolatan zegoen galdetu zion zeruko Amari.

Laster etorri zen serora-talde bat bertan bizitzera, hainbat ordenatako fraideak ere bai urte gutxi batzutan, 1514ko apirilaren 22an frantziskotarrak bertara etorri ziren arte. Komentu ezberdinak izan dira toki honetan elorriko amaren ondotik herriari zerbitzu egiteko, suteek eta gerrek eragindako suntsiketen eraginez.

1950eko irailaren 9an, gaur 70 urte, basilika berri honen lehenengo harria jarri zuten. Bost urteren ondoren zabaldu zituen ateak. Denok entzun ditugu, eraikin modernoa eta gaurkoa egin nahiak berekin izan zituen oztopo eta zailtasunak, baina, gaur esan dezakegu, fraide haien ausardiari esker eta garai hartako artistarik bikainenak etxe honetara bildu izanari esker, XX. mendeak Euskal Herrian eman duen artelanik bikainetakoan gaudela.

Aldapan gora oinez edo kotxez gora eta gora etorri ondoren, jaitsi egin gara elizan sartzeko. Gure goian egotetik eta harrokeria guztietatik beheratu behar bagenu bezala toki santu honetara sartzeko.

Eliza honetan, hutsa dagoela, sartzen dena, goitik datorren argiak, isiluneak, edertasunak, amaren irudi txikiak... denak Jainkoaganako halako erakarpen batez betetzen du: barrura begira eta goruntz begira jartzen du eta gogora etortzen zaigu gure arantzen eta zailtasunen erdian, amak zaintzen eta babesten gaituela: Kristo Jauna ematen digun amak.

Eliza honetan, betea dagoela, frantziskotarrek hain txukun, hain bikain, zaintzen duten liturgi ospakizunean konturatzen gara... partekatua, bizitua eta ospatua den fedearen indarraz, indar berritzaileaz, indar salbatzaileaz.

Guri ere barru barruaino sartzen zaigu Isabelek Maria lehengusinari esandako hitza: Zorionekoa zu, Maria, Jaunak esan dizuna beteko dela sinetsi duzulako! Zorion hori bera nahi dugu guk ere. Zorion egarri horrek ekartzen gaitu Arantzazura eta eragiten gaitu amari begiratzera. Zorion nahi horrek zabaltzen digu bihotza esperantzara, baita bizi dugun pandemia garai honetan ere. Eta gauza bat ekartzen digu gogora: hondar gainean eraikitzen dugula sarritan bizitza: uste usteletan, txorakerietan... eta etortzen da espero ez genuen mikrobio bat eta dena jartzen digu dantzan.

Gaur 70 urte harri bat jarri zuten toki honetan... bostehun urte lehenago zintzarri hots batek artzantzan zebilen mutikoari begirada amarengana zuzendu zioneko tokian. Eta pentsatu behar dugu... bizitzak oinarri sendoak behar dituela, eta guretzat, Kristo dela oinarri sendoa eta benetako harria: amak, gure arantzen artean eskaintzen digun Semea. Bazterrean inor ez uzten irakasten diguna. Denon ongizatea bila dezagun nahi duena. Denontzat egiazko justizia bilatzera garamatzana. Amak, Jainkoak berarengan egin zituen miragarriak kantatu zituenean esan bezala: “bota ditu bere aulkitik handikiak eta gora jaso ditu ezerezak; Ondasunez bete ditu gose zeudenak eta esku-hutsik bidali aberatsak”.

Eliza honetako harririk garrantzitsuenean gertatuko da orain gauzarik ederrena: promesa guztiak betetzen dituen Jainkoa presente egingo da ogi-ardotan eta janari egingo da guretzat. Eta bidaliko gaitu esperantzaren profeta izatera, bazterrak edertzera, gure zorionaren testigantza ematera.

Ezkilak amari begira bezala, senti dezagula munduko arantzetara begira jartzen gaituen Amaren babesa.

HOTEL HOSPEDERÍA DE ARANTZAZU CONVERTIDO EN HOSPITAL DE CAMPAÑA

Son muchas y de todo tipo las consecuencias que ha traído el coronavirus-19 que estamos padeciendo. Una de ellas: que algunas personas que dan positivo en su PCR no tienen, por lo que fuera, condiciones adecuadas para poder vivir aislados durante la 'cuarentena'. Es el caso de las más de 180 personas que durante estos meses de verano han vivido su cuarentena en el Hotel Hospedería de Arantzazu. Convertido ahora en Hospital de campaña.

Todo comenzó en el mes de julio cuando algunos responsables del departamento de salud de Osakidetza llamaron a la dirección del Hotel Hospedería Arantzazu solicitando colaboración para poder acoger a aquellas personas que, debiendo hacer la cuarentena totalmente aislados, no tienen condiciones personales y de vivienda adecuadas para ello. Los responsables de Osakidetza hacían esta petición, entre otras razones, porque el aislamiento de Arantzazu y sus condiciones venían muy bien a sus fines. La dirección del Hotel Hospedería, en  'diálogo con los franciscanos, vieron los pros y contras de esta opción, pero al final prevaleció la idea de que Arantzazu siempre tiene que estar disponible para estar cerca y acompañar a las personas necesitadas. Así el 16 de julio vinieron los primeros que dieron positivo y no tenían modo de pasar la cuarentena en sus casas.

Ahora, tras dos meses y medio, estos son los datos que aporta la dirección del Hotel. En el mes de julio estuvieron 40, en agosto 66 y 74 en septiembre. Es decir un total 180 personas; de ellas, 176 eran hombres, y 4 mujeres. La inmensa mayoría de ellos, por no decir la casi totalidad, son inmigrantes africanos o latinoamericanos. Tal como se está viendo, es más que probable que todavía durante algunos meses el Hotel Hospedería tenga que seguir con sus puertas abiertas y ofrecer este servicio de ser hospital de campaña. Tampoco hay que ocultar que ello redundará para engrasar, siquiera un poco, la roñadas y roñosas finanzas de este ejercicio.

Al llegar al Hotel, siempre son traídos y llevados en ambulancia, se le asigna a cada uno una habitación de la que en los 10 días que dura la cuarentena, no podrán salir por ninguna razón, salvo para recoger las comidas en la puerta, comidas preparadas en este caso por el catering “Ausolan”. Tras los 10 días se les vuelve a hacer el PCR y ya regresan a sus lugares de origen, menos en un solo caso que tuvo que volver a la cuarentena porque volvió a dar positivo. Los trabajadores del Hotel, a su vez, tienen la encomienda y la obligación de limpiar a fondo y asear la habitación para quitar todo rastro de virus y poder acoger al que venga.

La dirección del Hotel confirma que salvo alguna muy rara excepción, el comportamiento de los usuarios es ejemplar, aunque también informan que algunos grupos de 'temporeros' de la vendimia se quejaban amargamente de tener que estar aislados ya que ellos habían venido para ganar algo de dinero y enviar a sus familias de origen.

Esta es una foto nueva del Hotel Hospedería que históricamente surgió y  ha existido en Arantzazu para acoger al peregrino, devoto de la Virgen, y que ahora acoge a personas necesitadas de acogida y hogar.

Joxe Mari Arregi

Laboratorio de innovacion social en Arantzazu

Tal como ha aparecido en estos últimos tiempos en varios medios de comunicación, efectivamente en Arantzazu se va a poner en marcha próximamente un 'laboratorio de innovación social'. ¿Qué es un laboratorio de innovación social? ¿Qué se pretende? ¿Quién lo impulsa? ¿Para quiénes es este laboratorio? Son algunas de las preguntas a las que queremos responder en este escrito para los lectores de la revista ARANTZAZU y para todas aquellas personas que conocen y aman Arantzazu y siguen sus movimientos.

Un poco de historia

Todo comenzó el 20 de diciembre de 2017. Ese día los franciscanos presentamos en la reunión que tuvo el Patronato de la “Fundación Arantzazu Gaur” en la Diputación de Gipuzkoa un escrito  en el que manifestamos 'nuestra preocupación por el futuro de Aran­tzazu y la necesidad de elaborar un programa nuevo que conecte con las necesidades de nuestra sociedad y sea afín con la identidad y misión de Arantzazu'.

A raíz de ese escrito en esa reunión, el Patronato encargó a la consultoría de gestión LKS de Mondragón Corporación elaborar un plan estratégico que respondiera a la realidad y necesidades de Arantzazu y al mismo tiempo estuviera de acuerdo con los objetivos de la “Fundación Arantzazu Gaur”. LKS se puso manos a la obra y tras muchas consultas, encuentros y diálogos con los agentes que operan en Aran­tzazu y tras muchas propuestas y reuniones con el Patronato de “la Fundación Arantzazu Gaur”, el 12 de febrero de este año se presentó a los miembros del Patronato y a algunas Instituciones que actúan en el País Vasco en temas similares un primer esbozo de lo que quiere ser el laboratorio social de innovación.

Finalmente, representantes de las Universidades UPV-EHU, Deusto y Universidad de Mondragón, elaboraron los objetivos, mediaciones, metodología y destinatarios de lo que será el laboratorio de innovación social y lo presentaron al Patronato de la Fundación Arantzazu Gaur en la reunión tenida en la Diputación de Gipuzkoa el pasado 27 de julio. El Patronato aprobó el plan con unanimidad.

¿Qué quiere ser el laboratorio de innovación social de Arantzazu?

Así como hay laboratorios que analizan las aguas, la sangre, los alimentos, el laboratorio social de Arantzazu es para decirlo en breve: un observatorio social. Tiene como objetivo primero, analizar los desafíos y retos que en nuestro territorio y en la sociedad existen ya o pueden surgir en los próximos años en torno a estos cuatro ámbitos: bienestar social, trabajo, convivencia y cambio climático.

Tras analizar los retos y desafíos que existen o puedan surgir, como se hace en cualquier laboratorio, teniendo en cuenta también la experiencia e iniciativas de otros países en ámbitos semejantes, contando con la participación y ayuda de las tres universidades antes dichas, así como de otras Instituciones similares y con la participación, sobre todo, de la ciudadanía, se intenta ofrecer pistas de salida, soluciones, propuestas de mejora en todos los ámbitos señalados. Y ello mediante cursos de experimentación, encuentros, programas, escritos, conferencias y propuestas a las universidades, colegios, instituciones, agentes sociales, corporaciones municipales y a todo aquel que quiera beneficiarse de las ofertas del laboratorio. 

El laboratorio social de Arantzazu tendrá su sede en el “Gandiaga topagunea”, será su directora NAIARA GOIA, elegida en la reunión del Patronato tenida el pasado 25 de septiembre, y contará con la ayuda de un equipo formado por los 3 miembros que componen la estructura actual de la Fundación.

¿Que supone la puesta en marcha de este laboratorio?

Lógicamente, los franciscanos de Arantzazu estamos contentos y agradecidos por esta nueva iniciativa.

Contentos porque esta iniciativa conecta perfectamente con lo que siempre ha sido y es la misión e identidad de Arantzazu: ser cobijo y faro para nuestra gente, desde una visión y propuesta cristiana-franciscana-humanista, anticipándose, si fuera posible, a los retos que a nuestra gente le puedan sobrevenir.

Históricamente Arantzazu ha resultado ser un lugar emblemático y simbólico para Gipuzkoa y también para Euskal Herria. Partiendo de  nuestras raíces cristianas y franciscanas hemos intentado siempre contribuir a una sociedad más humana y más justa. Arantzazu también se ha granjeado la fama de ser un ámbito innovador en el campo del euskera, del arte, de la literatura e incluso de la música. Mucha gente, peregrinos, buscadores, agentes de la cultura, amantes de la naturaleza se han sentido atraídos por Arantzazu que lo han sentido como lugar de encuentro y de cobijo.

Desde ese punto de vista, esta nueva iniciativa de poner en marcha este laboratorio de innovación social conecta perfectamente con el momento que se está atravesando en la sociedad en general y en Gipuzkoa en particular y conecta también con la identidad y misión de Arantzazu. Así que nos sentimos contentos, muy contentos, sobre todo si al final logramos los objetivos por los que se pone en marcha esta iniciativa.

Y estamos agradecidos, muy agradecidos a cada uno de los miembros del Patronato de la Fundación Arantzazu Gaur, a las tres universidades que han tomado parte en la elaboración de este nuevo plan (nos han hecho saber que es la primera vez que las tres universidades trabajan juntas para un mismo y único proyecto), al equipo de la gestoría LKS que tan paciente y profesionalmente ha ido elaborando y ofreciendo propuestas hasta culminar en este plan estratégico, y agradecidos, de un modo muy especial, a la Diputación de Gipuzkoa y, en concreto, al Diputado General. D. Markel Olano,  y a Xabier Barandiarán, que desde el primer momento han apostado con decisión y con una implicación y generosidad fuera de lo común, para que este proyecto salga adelante. El laboratorio social es una iniciativa pensada, consensuada y apoyada por el Patronato de la Fundación (es decir, por el Ayuntamiento de Oñati, Diputación de Gipuzkoa, Kutxa, Mondragón Corporaciaón y por los mismos franciscanos), pero no sería justo no subrayar el protagonismo y el liderazgo de la Diputación de Gipuzkoa.

¡Y ahora a trabajar! ¡Ojalá que este nuevo proyecto, que comienza cuando estamos celebrando el 70 aniversario de la primera piedra de la basílica, sea un proyecto duradero y a la vez contribuya a facilitar y dar salida a los retos y desafíos de nuestra gente!

Joxe Mari Arregi